听取用户的意见以及建议是必须的，但是不是简单的把用户的需求堆叠起来，而是要从更深层次理解用户真正需要的是什么。许多前瞻性功能可能在现在来看很不成熟甚至有些别扭，但是随着时间的推移，这些功能会不断的改进与完善，甚至将来可能会成为同类产品的标配。

许多优秀产品比如 WordPress、ZBlog（国产） 嵌入式扩展机制都做的非常好，结合国内市场来看，就算第三方开发者比较少，我们自己开发功能按照这个模式来也可以比较省时省力。

当然了，这是一个方向问题，不同的产品有不同的用户群，没有一个大量的科学的调查数据支撑，很难说哪种方向更好一些。

我个人觉得我们要做的不应该是开关，而是一套强大而且易用的嵌入式扩展系统，除去少量必需的基础功能，更多的功能应该以插件形式实现，这样不但可以满足轻量级站长的需求，也能满足功能控站长的需求，而且来自站长的海量差异化功能需求可以下放到第三方开发者，这样我们的主要精力就可以放在对这个系统的完善与提高上，实现站长、开发者和我们三方共赢。

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穷人的孩子，蓬 头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。 ——《随感录二十五》一九一八年

3

中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一 只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』， 而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。 ——《两地书》一九二五年

4

我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。 ——《可恶罪》一九二七年

5

无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认 是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当 有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。 ——《看镜有感》一九二五年

6

中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足 ，即一天一天的堕落 ，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造 成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 ——《论睁了眼看》一九二五年

7

中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的 空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管 ，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全， 真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。 ——《北京通讯》一九二五年

8

中 国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。 ——《碰壁之后》一九二五年

9

中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便 如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为 是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 ——《海上的儿童》一九三三年

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说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。 ——《「坟」题记》一九二六年

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战 士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬 ，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们 即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美 的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 ——《战士和苍蝇》一九二五年

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我独不解中国人何以于旧 状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？ ——《这个与那个》一九二六年

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中国人不疑自己的多疑。 ——《我要骗人》一九三六年

14

群众，尤其 是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴 看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 ——《娜拉走后怎样》一九二六年

15

我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字， 不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。 ——《答有恒先生》一九二七年

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我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。 ——《两地书之廿九》一九二五年

17

在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或 翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。 ——《经验》一九三三年

18

中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。 ——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

19

在要求天才的产生之前，应该先要求可以使 天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。 ——《未有天才之前》一九二六年

20

即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后…… ——《中国语文的新生》一九三四年

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「可惜中国人但对于羊显凶兽 相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两 种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」 ——《忽然想到．七》一九二五年

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「凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服 的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」 ——《外国也有》一九三三年

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「自 有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」 ——《病后杂谈之余》一九三四年

24

「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种 情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国 大概是变成个人主义者多。」 ——《文艺与****的歧途》一九二七年

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「许多历史 的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第 一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」 ——《今天的两种感想》一九三二年

你问我为什么不在网上先查好信息？我倒是想！请参考我上一篇日志：北京中国联通的网络建设太混乱了。以上事实均有证据证明，绝非杜撰。

以上几个是我已知的几个北京中国联通的网站，当你点击其中一个域名进去时，可能点着点着就到了另外一个域名，就像迷宫一样。而且你根本不知道到底哪一条信息是真的或者说没有过期的，因为同一个业务在不同的域名下的栏目里有不同的说明。真的是很郁闷，我就是想查一些办理宽带的信息，每次都很痛苦。

联通收购网通快两年了，这些都还没有做好，效率太低了，也可能根本就没打算做这些工作。鄙视垄断，人人有责。